자비참회도량 지장선원

보덕각시 3
작성자: 스님	작성일: 2019-09-20 (금) 19:35	조회: 3395

보덕각시 3.

이렇게 생각을 하니, 그 장인인 해명방도 악마같이 보이고 그 인자하던 보덕각시도 나찰이나 악귀같이 보였다.
그리고 자기 모습이 땔 농군같이 형용이 초췌하고 손가락이 갈쿠리 같이 된것을 볼 때에는 퍽 가엾고도 불쌍한 생각이 들었다.
그래서 하루바삐 이 산중에서 빠져나갈 생각밖에 없었다.
어느 날, 보덕각시에게 "여보 부인 나는 다시 금강산으로 들어가서 공부나 하다가 죽겠소.   내가 이 곳을 찾아올 때에는
이렇게 장가나 들고 살림이나 하려고 온 것은 아니었소.   적어도 도통을 해 보려고 온 것인데 삼년을 지내도 아무도리가 없으니
더 있은 들 무얼하겠소" 이렇게 슬픈 말로 하소연 하였다.
그러자 보덕각시도 눈물을 흘렸다.
"임자의 말씀을 들으니 그렇기도 하겠어요. 그러나 지성이면 감천이라고 하니 십년만 채우고서 가시도록하시구료.
아버님이 항상 말씀하기를 십년을 채워야 한마디 일러주거나 말거나 하시겠다고 하셨으니 이제부터 칠년만 더 고생하고
기다려보시구료.   7년이 길거든 다시 3년만이라도 기다려봅시다"
"내가 지금 이렇게 타락해서 3년을 그저 보낸것도 분한데 또 3년이나 7년을 더 보내야겠소.   인정으로는 당신과 같이 해로를 하여야 하겠으나 나는 도를 위해서 그럴 수가 없소이다".
"당신이 그렇게 꼭 가겠다고하니까 나도 어찌할 수가 없군요. 그러면 우리 이 다음에 금강산 만폭동에서 다시 만나봅시다".
하고 보덕각시는 대답하였다.
대사는 부인과 애처로운 작별을 하였다.
그리고 해명방에게 가서 떠나겠다고 인사를 하자,
"미친녀석같으니라고 가고 싶거든 가려무나. 그렇지만 한 3년만 더 있다가 가지 못하겠느냐"라고 하는 것이었다.
대사는 들은 체도 아니하고 길을 재촉하여 나오다가 그리도 3년이나 있던 집이라 옛정을 못이겨서 한번 획 돌아다보니 그 오막살이가 온데 간데 없고, 장인과 부인도 온데 간데 없었다.
이상하게 여기고 다시 찾아 보았으나 아무것 없었다.

대사는 너무도 이상하게 생각하며 태산준령을 넘어오니 이 산에 들어올 때 보던 몰골옹이 짚신을 삼고 있었다.
그래서 반갑게 여기고 가까이 가서 인사를 하니,
" 이 중아 이 어리석은 중아 왜 3년만 더 있지않고 벌써 오느냐?" 하며 퍽 애석하게 여겼다.
대사는 그들이 다 누구십니까 하고 여쭈었다.
"너의 장인은 문수보살이요, 처 되었던 각시는 관음보살인데 네게 전생에 법화경을 외운 공덕으로 이곳에서 그렇게 3년이나 있은
것이다. 그러나 네가 무슨 복에 그녀와 같이 6년이나 지잴 수가 있겠느냐"하는 것이다.
대사는 몰골옹을 보고 "선생님은 누구십니까?" 다시 여쭈었다.
"오, 나 말이냐, 나는 보현보살인데 너에게 길을 가르쳐 주느라 이곳에 있었던 것이다.   그러나 이제는 인연이 다 했으니 나도
나 갈데로 가야 되겠다" 하면서 곧 갑자기 사라지고 말았다.

대사는 이 말을 듣고 크게 통곡하며 금강산으로 들어가서 역시 송나동에 있는 송나암에서 천수기도를 하고 있었다.
그러던 어느 날, 보덕각시가 몹시 그리워서 견딜수가 없었다.
그래서 그때에 약속한 말을 잊지않고 만폭동이나 올라 가볼까 하는 생각이 나서 만폭동을 찾아서 올라갔다.
그런데 아내였던 보덕각시가 흰 돌 바위에 앉아서 머리를 감고 있는 것이다.
하도 반가워서 쪼아가 부인의 손목을 잡고 임자가 보덕 각시가 아니오 하니 그 아내는 곧 파랑새가 되어서 날아간다.
대사는 새라도 놓치지 않겠다고 죽을 힘을 다하여 따라가자 그 새는 어떤 석굴로 들어갔다.
그래서 그 대사도 굴속으로 따라 들어가니 새는 온데 간데 없었다.

이런 일을 본 대사는 이게 대체 무슨 일인가 하고 마음속에 화두가 되어서 사흘동안을 먹지도 않고 자지도 않고 참선공부를
하여 홀연히 깨쳤다.
깨치고 보니 자기는 전생의 마랑으로서 관음보살인 보덕각시 때문에 보문품과 금강경과 법화경을 읽었고, 그 각시가 죽은 뒤에
스님이 되어 돌아다니다가 이 굴 속에서 공부하던 곳이었다.
그래서 그 안을 파보니 보덕각시가 죽은 뒤, 노승의 가르침에 따라 묘를 파서 얻은 금빛 불상을 모시고 다니다가 이곳에 두었던
것이 발견되며, 또 그 때 쓰던 향로며 촛대와 경책이 모두 나오는 것이다.
이것을 본 회정대사는 이곳에다 절을 지어 다시 그 관음불상을 모시고 공부하게 되었으며 관음보살의 응화신인 보덕각시를 만나
본 곳이라하여 절 이름을 보덕굴 보덕암이라고 부르게 되었다.

누가 지나(支那) 중국 당나라 섬서성의 한 지방에서 맺혀진 인연이 강원도 양구군 방산면 산중에서 삼년을 살고 마지막 금강산 만폭동에 와서 그쳐 질 줄을 알았겠습니까...
몰골옹은 그 당시 무덤을 파내게 하던 눍은 스님으로서 보현보살이요,
해명방은 보닥각시의 어머니라고 하던 문수 보살이며, 보덕각시는 관세음보살 이었다.

그런즉 문수보살은 전생에는 장모였으며, 이생에는 장인으로서 회정대사를 제도하였다.

오늘도 행복한 날 되소서 _()_